Última alteração: 15-12-2020
Resumo
Este artigo parte da contribuição da pesquisa de mestrado profissional em letras de que trata dos saberes de alunos ribeirinho-quilombola (PROFLETRAS/UFPA) articulada ao Projeto de Iniciação Científica (PIBIC/UFPA) que vem sendo desenvolvido em uma escola pública em uma comunidade na Amazônia paraense. Consideramos que as práticas socioculturais que chegam à escola por intermédio do conhecimento dos alunos e na relação com o território que eles integram, favorece para o repertório linguístico e variado de lendas, contos, histórias de vida, além da prática de tradição oral, produzidas pelos falantes da comunidade. Tais saberes precisam ser mobilizados e valorizados nos contextos escolares e para além deles, por isso, atravessados no cotidiano ribeirinho: acesso aos meios tecnológicos nas comunidades isoladas, motivação para os alunos permanecerem na escola e garantias básicas constitucionais que propiciem uma educação humanizadora e de qualidade. Nesse contexto, como garantir o direito à educação da comunidade do campo? Assim, objetivamos analisar como os estudos decoloniais auxiliam na formação crítica de professores, tendo em vista uma educação emancipatória multicultural. Para em nossa metodologia, o texto tem caráter bibliográfico abrindo para uma dimensão empírica que vem sendo realizada a partir das discussões em reuniões remotas, lives, em função do distanciamento social proveniente do período de pandemia. Tivemos como pressupostos teóricos Freire (1979;1989; 1996) Fernandes (1996); Arruda (2009); Anjos (2006), Alves (2014), Walsh (2013) que cooperam para uma perspectiva que enfrente a colonialidade. O pensamento decolonial propõe a valorização dos diferentes conhecimentos de maneira ética, estética e que visibilize os sujeitos diversos e não apenas a tradição eurocêntrica favorecendo a formação inicial e continuada de docentes na Amazônia que criem condições para um processo de ensino e aprendizagem com o qual os alunos da educação básica possam se identificar e ampliar seus saberes.
Palavras-chave: Práticas socioculturais; Ribeirinho-quilombola; Decolonialidade.
Referências
ALVES, E. C. S. “(...) Tem que partir daqui, é da gente”: a construção de uma escola “Outra” no quilombo Campinho da Independência, Paraty, RJ. 2014. 195 f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Pontífica Universidade Católica do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2014.
ARROYO, Miguel Gonzáles. Pedagogias em movimento – o que temos a aprender dos Movimentos Sociais? Currículo sem Fronteiras, v.3, n. 1, p. 28-49, 2003. Disponível em: < http://www.curriculosemfronteiras.org/vol3iss1articles/arroyo.pdf>. Acesso em: 19 mai. 2020.
ANJOS, R. S. A. dos. Quilombolas: tradições e cultura da resistência. São Paulo: Aori Comunicação, 2006.
ARRUDA, R. “Populações tradicionais” e a Proteção de Recursos Naturais em Unidade de Conservação. Ambientes & Sociedade, Ano II, n. 5,1999.
BRASIL. Ministério da Educação, Conselho Nacional de Educação, Câmara da Educação Básica. Resolução nº 8, de 20 de novembro de 2012. Define Diretrizes Curriculares para a Educação Escolar Quilombola na Educação Básica. Disponível em: < http://www.seppir.gov.br/portal-antigo/arquivos-pdf/diretrizes-curriculares>. Acesso em: 16 maio. 2020.
BRASIL. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Lei número 9394, 20 de dezembro de 1996.
BRASI, Lei 8.069 de 13 de julho de 1990. Presidência da República. Disponível em HTTP://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L8069.htm
BRASIL. Decreto n. 4.887/2003, de 20 de novembro de 2003. Regulamenta o procedimento para identificação, reconhecimento, delimitação, demarcação e titulação das terras ocupadas por remanescentes das comunidades dos quilombos de que trata o art. 68 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias. Diário Oficial da República Federativa do Brasil. Brasília. 21 de novembro agosto de 2003.
BRASIL, Lei nº 13.979 de 6 de Fevereiro de 2020 dispõe sobre as medidas para enfrentamento da emergência de saúde pública de importância internacional decorrente do coronavírus responsável pela pandemia que iniciou em 2019.
BUENO, J. L. P.; GOMES, M. A. de O. Uma análise Histórico-crítica da formação de Professores com tecnologias de informação e comunicação. Revista Cocar Belém, vol. 5, n. 53, 2011.
DIAS, A., & DE ABREU, W. F. (2019). Por uma didática decolonial: aproximações teóricas e elementos categoriais. Revista Diálogo Educacional, 19(62).
FERNANDES, B. M. MST: Formação e Territorialização. São Paulo. Hucitec. 1996.
FREIRE, P. Educação e Mudança. Tradução de Moacir Gadotti e Lillian Lopes Martin. Volume 1. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979. (Coleção Educação e Comunicação).
FREIRE, P. A importância do ato de ler: em três artigos que se completam / Paulo Freire. – São Paulo: Autores Associados: Cortez, 1989.
FREIRE, P. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra, 1996. (Coleção Leitura).
GOMES, N. L. Educação, Identidade Negra e Formação de Professores/as: um olhar sobre o corpo negro e o cabelo crespo Educação e Pesquisa, São Paulo, v.29, n.1, p. 167-182, jan./jun. 2003. Disponívem em: https://www.scielo.br/pdf/ep/v29n1/a12v29n1. Acesso em 10 de agosto de 2020.
MARTINS, K.; FROM, D. A. A Importância da Educação a Distância na Sociedade Atual., 2016. Publicado em https://www.assessoritec.com.br/wp-content/uploads/sites/641/2016/12/Artigo-Karine.pdf. Acesso em 09 de julho de 2020
MOREIRA, E. A.; QUADROS, D. A. de. Comunidade Local e Escola do Campo: o caso do colégio Estadual Maria Cândido de Jesus, UFPR, 2020. acervodigital.ufpr.br/bitstream/handle/1884/37827. Acesso em 09 de julho de 2020
MOTA NETO, J. C. Educação popular e pensamento decolonial latino-americano em Paulo Freire e Orlando Fals Borda / João Colares da Mota Neto. – 2015
RIBEIRO, Débora. Decolonizar a Educação é Possível? A Resposta é Sim e Ela Aponta para a Educação Escolar Quilombola. IV Seminário Internacional de Representação Social, subjetividade e Educação – SIRSSE, p. 3112-3125. Disponível em: https://educere.bruc.com.br/arquivo/pdf2017/23612_11891.pdf. Acesso em 01 de agosto de 2020 .
SARAIVA. T. Educação a Distância no Brasil: lições da história. Em Aberto, Brasília, ano 16, n.70, abr./jun. 1996. Disponível em http://rbepold.inep.gov.br/index.php/emaberto/article/viewFile/2076/2045. Acesso em 9 de julho de 2020
WALSH, C. E. (Ed.). (2013). Pedagogías decoloniales: prácticas insurgentes de resistir, (re) existir y (re) vivir. Abya Yala.