ST 01 – A perspectiva intercultural em estudos sobre língua(s) de imigrantes e de fronteiras
A CONSTRUÇÃO DO IDEÁRIO NACIONAL NO BRASIL: IMIGRANTES ALEMÃES E ESCOLARIZAÇÃO NO SUL DO BRASIL | |
Samuelli Cristine Fernandes Heidemann, Regina Coeli Machado e Silva |
Narrações e preconceitos no contato das línguas guarani e castelhana no Paraguai | |
Mario Ramão Villalva Filho, Aldi Feiden |
Sentidos sobre as línguas em contextos multilíngues a partir do discurso político-educacional | |
Laura Fortes, Liz Leticia Martinez Ramirez |
Palavrões e xingamentos para a compreensão da italianidade | |
Wania Cristiane Beloni |
Presença da cultura italiana no município de Maravilha/SC: crenças e atitudes | |
Nadieli Mara Hullen Gerei |
ATITUDES LINGUÍSTICAS DE ALUNOS HISPANOFALANTES EM TORNO DAS LÍNGUAS NA UNILA | |
Laura Andrea Cristian Mosquera, Franciele Maria Martiny |
Atitudes linguísticas em torno do uso e do ensino-aprendizagem de línguas em contexto multilinguístico | |
Franciele Martiny |
Na construção de uma imagem, o passado se faz presente | |
Juliana de Sá França |
Irunditia: as narrativas de viagem do toánucê Murillo de Campos nas expedições da comissão de Rondon | |
TIAGO Penteado BOMFIM |
RELATO DE UM PROJETO DE ENSINO PARA IMIGRANTES HAITIANOS NO OESTE CATARINENSE | |
Fernanda Lima Pinheiro |
Crenças e atitudes linguísticas de falantes de espanhol como língua de herança | |
Quézia Cavalheiro Mingorance Ramos |
ST 02 – Saberes de desaprendizagens, Artes, Gênero e Sexualidade
A desconstrução do discurso religioso sobre o corpo e a sexualidade na Igreja da Comunidade Metropolitana de São Paulo | |
Evanway Sellberg Soares |
A(s) voz(es) de Ellen Oléria: multiplicidade, interseccionalidade e resistência em uma carreira musical. | |
Adélia de Souza Procópio, Mara Coelho de Souza Lago, Vânia Beatriz Müller |
Direito e Literatura: repensando a diversidade de gênero através de uma perspectiva literária | |
Thaís Maciel de Oliveira |
O corpo travesti representado na pornografia brasileira: da boca do lixo aos sites pornôs contemporâneos. | |
Dionys Melo dos Santos |
Escrita Epistolar – cartografias de uma epistemologia feminista | |
Camila Ribeiro de Almeida Rezende |
Produções de sentido e ressignificações nas narrativas da MPB: “Arrumando Letras” no megafone da internet. | |
Sheila Ferreira Pinto |
Foto-diálogos: ensaios sobre o invisível e o inominável em gêneros e sexualidades | |
Dilliany Justino de Lima |
Poéticas da América Latina e a casa: o corpo em delírio | |
Anelise de Freitas |
Tornando-se homem: tessituras do falar de ‘nós’ a partir de ‘si’ | |
Nelson Soutero Coutinho Neto |
Performances de gênero: masculinidades no cinema a partir de dois filmes latino-americanos - Boi neon (2015) e Fango (2012) | |
Joelma Ferreira dos Santos |
Marambiré como Patrimônio Cultural e Instrumento de Resistência do Quilombo do Pacoval/Pará | |
Andréa Simone Rente Leão, Girlian Silva de Sousa, Edilmar de Santana Quaresma, Joice Eliane Vasconcelos de Oliveira |
ST 03 – Repensar, Refletir, Interpretar e Reinterpretar a Memória, identidade e o patrimônio cultural da América Colonia
Mapeamento de políticas públicas municipais de salvaguarda de grupos folclóricos | |
Daniel Luiz Arrebola |
ARTiculando: resgate da cultural local e construção da identidade – uma investigação sobre os percursos do município de Astorga-PR | |
Rosa Amélia Barbosa |
A cultura literária indígena antes dos colonizadores: a mitologia maia através do Popol Vuh, a Bíblia das Américas | |
Carlos Giovani Dutra Del Castillo |
PEDAGOGIA DO MANGUE: Inclusão de saberes e fazeres dos pescadores artesanais no ensino fundamental de São Caetano de Odivelas/PA | |
ONILSON CARVALHO NASCIMENTO |
O PROBLEMA DO COLONIALISMO NA ERA DOS MUSEUS HIPERCONECTADOS | |
Lucas Monteiro de Araújo |
Marambiré como Patrimônio Cultural e Instrumento de Resistência do Quilombo do Pacoval/Pará | |
Andréa Simone Rente Leão, Girlian Silva de Sousa, Edilmar de Santana Quaresma, Joice Eliane Vasconcelos de Oliveira |
Interpretações do Brasil: Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda | |
Cecília Leão Oderich |
Inventário virtual artístico: um projeto educativo de resgate da memória histórico-cultural da cidade de Jaguariaíva/PR | |
Cely Kaori Hirata, Pedro Francisco Cataneli |
Proposta de Curso – Formação Inicial e Continuada/FIC Agente Cultural | |
Rosa Amélia Barbosa |
GASTRONOMIA E TURISMO REFLEXÕES SOBRE A PRESERVAÇÃO DA CULINÁRIA TRADICIONAL NA CIDADE DE CALDAS NOVAS (GO) | |
Adriana Roveri das Neves |
Sou Diáspora: Construção Social e Mobilidade através da Memória de Haitianos no Brasil | |
Taíse Staudt |
Espaço público em sítios históricos urbanos no processo de formação territorial na América Latina | |
Rosalina Burgos |
Moisés Bertoni e o Povoamento da América | |
Wagner Neres Fiuza |
CERÂMICA TUPIGUARANI DE CONTATO: RELAÇÕES INTERCULTURAIS ÀS MARGENS DO RIO IVAÍ-PR | |
Renata de Oliveira Manfio |
Memória Cultural: uma experiência em comunidades de Minas Gerais/Brasil | |
Ana Célia Carneiro Oliveira, Nadja Maria Mourão, Rita de Castro Engler |
Educação Ambiental Patrimonial: um conceito em construção | |
Célia Souza da Costa |
Cooperativa Açaí, Porto Velho-RO: Produção de biojoias e redes de sustentabilidade | |
Anelise Fabiana Paiva Schierholt |
Repensando a Questão da Cultura Política para os Regimes Democráticos Latino-Americanos | |
Fábio Hoffmann |
Marcas Territoriais da Multiculturalidade em Santos/SP: Imigrantes Portugueses e Espanhóis na Segunda Metade do Século 19 | |
Wellington Teixeira Lisboa |
Perspectivas do trabalho criativo entre artesãs e designers no Maranhão contemporâneo. | |
Joana Golin Alves |
Memória e Re-existência: A luta dos pescadores e pescadoras artesanais da Ilha da Conceição- Niterói/RJ | |
Flávia Gomes Gomes da Conceição |
La historia oficial y las narrativas orales grabadas de los antepasados de la Etnia Guaraní-Mbyá | |
Maria Eugênia Rodrigues Luz |
MEMÓRIAS SUBMERSAS: análise sobre as memórias coletivas na formação do reservatório de Itaipu | |
Aracelli Bianchin, Bruno César Alves Marcelino |
Poeira x Unicon: diferentes discursos | |
Milena Costa Mascarenhas |
Patrimônio cultural dos espaços religiosos afro-brasileiros: patrimônio subalterno? | |
Walkyria Chagas da Silva Santos |
AS REPRESENTAÇÕES FEMININAS NA OBRA DESONRA DE JM COETZEE | |
Alyne de Sousa Jardim |
Quebrando Urnas: as formas de silenciamento e apagamento da cultura material e memória utilizadas pelos invasores europeus na Manaus colonial (séc.XVII-XIX) | |
Samuel Lucena de Medeiros, Tatiana de Lima Pedrosa Santos |
ST 04 – Políticas públicas, diversidade cultural e descolonização
O CRAM Rejane Marisa Dal Bó e sua importância para o enfrentamento da violência contra a mulher | |
Ana Luisa Hickmann |
A concentração espacial do Programa Cultura Viva no município do Rio de Janeiro. | |
Bruno Costa Guimaraes |
Educação Técnica e Integração: A Política de Criação dos Institutos Federais de Fronteiras | |
Andréa Marcia Legnani, Silvana Aparecida Souza |
Inclusão política e identidade cultural: reivindicações simbólicas dos movimentos negros brasileiros da década de 1970 | |
Maria do Rosário Gomes da Silva |
OS QUINZE ANOS DA LEI 10.639/03: Realizações e Perspectivas no Contexto da Formação de Professores | |
Leandro Fagner de Almeida, Rosiney Aparecida Lopes do Vale |
Deslocamento na fronteira: possibilidades e limites de construções identitárias | |
Maria Cristina Lobregat |
A produção de produtos orgânicos e agroecológicos no Sudoeste do Paraná | |
Tiago Arcanjo Orben |
A juventude no samba de roda: experiências de pesquisa junto ao grupo de samba mirim Juventude do Iguape | |
Gabriel Almeida do Valle |
Diversidade cultural e a preservação de acervos audiovisuais do eixo sul | |
Laura Bezerra, Joanderson da Silva Santos |
A atuação e mobilização de movimentos sociais para a consolidação das políticas púbicas de comunicação no Brasil | |
Anderson Antonio Andreata |
Mulheres imigrantes no mercado de trabalho: políticas públicas, ações comunitárias, proteção legal e integração social | |
Catarina Goncalves, Sheila Ferreira Pinto |
IDENTIDADE QUILOMBOLA: TRAJETÓRIA DE UM CONCEITO | |
Lusinaide Cordeiro de Sales Lima Marques, Celiomar Emídio Martins, Uhênia Caetano Pereira, Marlon Cristhian Belle Duarte, Maria Margareth de Sousa dos Anjos |
Quem vive à margem tem direito a memória? Considerações sobre a memória travesti no Brasil e o espaço da casa florescer | |
Karen Susan Silva Pitinga da Rosa |
Projeto Rádio Noroeste e Coletivo Magnífica Mundi - Formação Popular e Comunicação Comunitária | |
LUCIANA GOMIDES |
Diversidade Cultural e Tecnologias Sociais: estudos para incentivar a autogestão de comunidades do Brasil e Argentina | |
Nadja Maria Mourão, Rita de Castro Engler, Ana Célia Carneiro Oliveira |
Educação Integral como política pública de acesso à Educação Ambiental Patrimonial | |
Célia Souza da Costa |
Carreras de pre-grado: una oportunidad para fortalecer la política pública de territorialización de la Universidad Nacional de Entre Ríos (Argentina) | |
Armando Benito Brizuela |
A Aldeia Imaginada: Planejamento e Processo Participativo | |
Daniela Susin Guerra |
Do encantado da floresta ao fantástico da escola: cosmologia Ticuna e as árvores das crianças | |
Clarissa Lopes Suzuki, Eliene de Oliveira Aleixo |
Que política cultural é essa? Reflexões sobre a gestão pública da cultura nas universidades estaduais do Brasil | |
Juan Ignacio Brizuela, Simonne Teixeira |
Zumbi vive ainda, pois a luta não acabou | |
a De Jesus Lopes Santana |
Reflexões sobre a diversidade cultural no espaço escolar a partir dos Estudos Culturais | |
Rojanira Roque Santos |
ST 05 – Fronteiras Culturais em Contextos Epistêmicos Descoloniais – II
Políticas Afirmativas: LGBT+Movimento | |
Nathália Antonucci |
Conceição Evaristo: escrevivências do corpo | |
Viviani Oliveira Cavalcante de Oliveira Leite, Edgar Cézar Nolasco |
Ensaio sobre estéticas descoloniais em América Latina | |
Paula Cristina Pomarico Luciano |
“O que temos nós mulheres que atrai tanta violência” A Mediação Penal de Gênero como método de tratamento de conflitos | |
Gabrielle Scola Dutra |
Fronteira-Sul: o arquivo da exterioridade Frontera-Sur: el archivo de la exterioridad | |
Edgar Cézar Nolasco |
UM OUTRO OLHAR: as experiências oleiras das comunidades das margens do rio Itacuruçá em Abaetetuba - PA. | |
MARIA ÁVILA |
BIOgeografias Como Perspectiva Epistêmica das Artes Visuais Descoloniais Fronteiriças | |
Marcos Antônio Bessa-Oliveira |
Eu, nós, eles, aqui e acolá: conjugações da invenção do outro | |
Geni Daniela Núñez Longhini |
Clarice Lispector e o direito de punir no livro A maçã no escuro: uma leitura crítico-biográfica fronteiriça | |
Bárbara Artuzo Simabuco, Edgar Cézar Nolasco |
Das Fronteiras Culturais e de Territórios Geográficos: Crianças Indígenas Kaingang da Aldeia à Cidade | |
Silvia Maria Alves de Almeida |
Mayaelo: “Construir Comunidad Tejiendo Sensibilidades” Prácticas Y Resistencias Decoloniales | |
Yuli Andrea Ruiz Aguilar |
Aprendizagens e desaprendizagens sobre direitos reprodutivos de mulheres rurais maranhenses | |
Rosangela Sousa Veras |
Clarice e Macabéa: representações do bios e da morte | |
Anny Marques, Edgar Cézar Nolasco |
Possibilidades Outras para (re)Pensarmos a Representação do Imaginário Sobre o Sujeito Negro no Ensino Brasileiro | |
Gilmara de Souza de Brito |
Educação e cultura em debate para o ensino de arte subalterno | |
Joelma Pereira de Souza, Marcos Antônio Bessa-Oliveira |
Silviano Santiago: o intelectual desobediente (trans)fronteiriço | |
Pedro Henrique Alves de Medeiros, Edgar Cézar Nolasco |
Repertórios de Saberes e Crenças Afroindígenas: Em foco “Três Casas e Um Rio”, de Dalcídio Jurandir | |
AGENOR SARRAF PACHECO |
A produção ritualística de tambores no Samba de Cacete: criação e prática cultural no Pará, Norte do Brasil | |
elisabete farias silva |
Poesía-habitat: la noción de frontera en la obra multimedia Imperio, de Rocío Cerón | |
Lisbeth Juliana Monroy Ortiz |
Diálogos entre a América Latina e o Curdistão: aproximação entre movimentos anticoloniais do Sul Político | |
Guilherme Borges Almeida |
“A gente quer comida, diversão e arte” - ação coletiva na cidade física e virtual | |
Kary Emanuelle Reis Coimbra |
(Re)construção identitária dos povos faxinalenses após a Guerra do Contestado | |
Carla Pietrovski |
Amarelo, a cor da fome epistêmica de Carolina Maria de Jesus | |
Anderson Duarte Alencar |
Deslocamentos de fronteiras: percurso e produção musical de Gonzagão e Gonzaguinha | |
CLAUDIA PEREIRA VASCONCELOS |
Portuguarañol: língua de conhecimento e tradução da fronteira, em Xirú de Damián Cabrera | |
Damaris Pereira Santana Lima |
Aprendizagens e desaprendizagens sobre direitos sexuais e reprodutivos perante as experiências de saúde das mulheres negras rurais maranhenses | |
Rosangela Sousa Veras |
ST 06 – Razões e raízes da violência contemporânea contra os povos indígenas na América Latina
Guarani e Itaipu: Uma Presente História de Violências | |
Rayane Guimarães |
O inimigo mora na aldeia: Violações de direitos indígenas na ditadura militar | |
Clovis Antonio Brighenti |
Do bambu ao macaco: Análise da violência contra as práticas culturais Guarani na contemporaneidade | |
Osmarina de Oliveira |
Organização e resistência Guarani e os problemas territoriais no Oeste do Paraná | |
Rosângela Daiana dos Santos |
Direitos indígenas, território e resistência: notas em torno de uma aldeia Mbyá Guarani no litoral do Paraná | |
Alana Pinto Margarida |
La alimentación tradicional como símbolo de la resistencia Guaraní | |
Clara Lorena Páez González, Clovis Antonio Brighenti |
ST 07 – Experiências estéticas com a arte enquanto cultura
A Marca Como Elemento Cultural – A Moda Ecológica de Flavia Aranha | |
Lana de Araújo Gomides |
“Antes de dançar o Coco era como estar no mundo, mas não existir”: experiências dançantes de mulheres em contextos de políticas públicas culturais no Cariri Cearense | |
Camila Mota Farias |
Arte, Escola, Corpo e Descolonização de imaginários - uma questão sensório-afetiva | |
Juliano Casimiro de Camargo Sampaio |
O Ensino das Artes na Escola Indígena Wakõmēkwa: diálogos entre os agentes sociais e a cultura tradicional | |
Raquel Castilho Souza, Adriana dos Reis Martins, Karylleila Santos Andrade |
É o mundo negro que viemos mostrar para vocês: a música dos blocos afro de Salvador como instrumento de conscientização, afirmação, resistência e aprendizado | |
Daniel Gouveia de Mello Martins |
A tonada Palhaço: comicidade ritual presente na Danza de Tijeras da Sequia Tusuy, em Puquio – Peru | |
Ana Carolina Fialho Abreu |
Memórias do Trabalho da Leveza: as Experiências dos Mestres e Mestras nas Artes de Miriti (Abaetetuba-PA) | |
CLAUDETE DO SOCORRO QUARESMA DA SILVA |
Corpo e Presença: experiências dentro e fora da sala de aula | |
Rosane Tesch |
Maracatu de Baque Virado na universidade: produção cultural e democratização de saberes. | |
Carlos Eduardo Paiva, Jessica Helena Silva |
ARTE E INDIVIDUALISMO: NOTAS SOBRE A BUSCA DE SOBRESSALIÊNCIA NO MERCADO DE TRABALHO ARTÍSTICO | |
jefferson dantas santos |
RELAÇÕES SOCIOCULTURAIS CAMPONESAS NO CERRADO GOIANO | |
Ronaldo do Nascimento Carvalho, Jean Carlos Vieira Santos, Carmen Célia Lima Pessôa |
Aisthesis e a fruição estética | |
Gabriel Pereira Faria, Jordan Antonio de Souza, Ludmila Brandão |
ST 08 – Práticas e Políticas educacionais na América Latina
Formação docente na UNILA: contraponto descolonial em tempos neoliberais? | |
Henrique Safady Maffei, Maria Elly Herz Genro |
Universidade Mercadológica x Espaço de Diversidade Cultural | |
Raquel Karpinski Lemes |
A prática docente Guarani Mbya – liderança, engajamento e luta | |
Janaína Aline dos Santos e Souza |
PROJETO DE EXTENSÃO PEDAGÓGICA (PEP) DO ILÊ AIYÊ: uma proposta decolonial de educação | |
DANIELE SANTOS SANTANA |
TRAMAS NA FORMAÇÃO DE PROFESSORAS MIGRANTES: Significados, Trânsitos e Teias em Histórias de Vida | |
ILCA PENA BAIA SARRAF |
A visibilidade da América Latina a partir das discursividades inscritas na música Latinoamérica | |
Felipe Gonçalves Carneiro, João de Deus Leite |
O Cordel em Sala de Aula | |
Simone Maria Bacellar Moreira |
FORMAÇÃO LEITORA E ESCRITORA: sujeitos que leem, contam e encantam na Formação inicial e Continuada. | |
Isabel Cristina França dos Santos Rodrigues |
Leituras e escritas de si e do outro: a sala de aula como ambiente multicultural | |
Alessandra Fontes Carvalho da Rocha |
Escavar, descobrir e aprender: a arqueologia no processo de ensino-aprendizagem na Educação Básica | |
Washington Kuklinski Pereira |
Educação ambiental: cheias e práticas sociais | |
MANOELLA TREIS |
ENSINO RELIGIOSO E GARANTIA DOS DIREITOS HUMANOS: DESAFIOS DA ATUAL CONJUNTURA POLÍTICA | |
Marcos Antonio Klazura, Aline do Rocio Neves, Deiler Raphael Souza de Lima, Carlos Fabrício Ortmeier Ratacheski |
A RETROALIMENTAÇÃO DO EXCLUDENTE ESPAÇO ESCOLAR BRASILEIRO: uma análise relativa à terceira revisão da Base Nacional Comum Curricular | |
Leticia Petraglia Hendrischky dos Santos |
LÍNGUAS INDÍGENAS AMEAÇADAS, POR UM PROTAGONISMO INDÍGENA – discussões e resultados iniciais | |
edineia aparecida isidoro |
Clarice Lispector na sala de aula: um caminho para a formação do leitor literário | |
Mônica Araujo Trugano |
O RESGATE DAS CANTIGAS DE RODA POR MEIO DE PEÇAS TEATRAIS E POESIAS | |
Ana Caolina Pereira de Souza |
Relato da tutoria no curso de Especialização em Estado e Direito dos Povos e Comunidades Tradicionais | |
Walkyria Chagas da Silva Santos |
FORMAÇÃO INICIAL NA AMAZÔNIA PARAENSE E OS DESAFIOS DO SÉCULO XXI | |
Isabel Cristina França dos Santos Rodrigues |
Oficina de Cultura Popular e Direitos do Campo | |
Isabel Cristina Chaves Lopes |
A Modelagem Matemática na Educação Matemática no contexto da Educação do Campo | |
Marcos Willian da Silva Santos, Rogério Rech, André Pereira Pedroso, Francisco Antonio Fernandes Reinaldo, Clésio Acilino Antonio |
ST 09 – Diálogos interculturais de fronteiras: perspectivas teóricas e experiências compartilhadas
A Cultura Alimentar e os Reflexos de um Aprisionamento da Condição Social. | |
Ana Carolina Einsfeld Mattos, Victória Santos de Azevedo |
A escola indígena Wakõmēkwa e seus processos de ensino e aprendizagem na perspectiva da interculturalidade: um relato de experiência | |
Raquel Castilho Souza, Karylleila Santos Andrade, Kátia Maia Flores |
A representação do outro: as modificações na concepção do “estrangeiro”, no imaginário dos estudantes universitários transnacionais da Tríplice Fronteira. | |
Suzana Angela Biesdorf |
Marcas da cultura patriarcal na violência dos corpos femininos: Uma abordagem do Direito fraterno por uma sociedade não (in) humana | |
Gabrielle Scola Dutra |
Plurilinguismo e Pluriculturalidade: abordagem humanística | |
Millene Barros Guimaraes Sousa |
Os direitos do outro sob uma óptica pós-colonial de interculturalidade | |
Thaís Maciel de Oliveira |
Bolívia e Equador: um breve estudo comparado acerca da real efetivação das políticas de gênero, voltadas para mulheres, após as mudanças constitucionais | |
Jordana Foiatto |
A produção da translocalidade fronteiriça entre as cidades gêmeas de Ponta Porã (BR) e Pedro Juan Caballero (PY) | |
Pâmella Rani Epifânio Soares |
Reflexões para uma estética fronteiriça | |
Paulo Rogério Maria Jr., Diana Araújo Pereira |
Mulheres do campo, das florestas e das águas, violência doméstica e políticas públicas de igualdade de gênero no Brasil. | |
LAISA MASSARENTI HOSOYA |
Produção de Sentido em O Continente: movimentos do Tempo e do Vento | |
Ana Cristina Agnoletto, Márcia De Souza |
“Patrões”, “pilotos”, “batedores”, “bandeirinhas” e o Estado: um estudo sobre o “contrabando” de cigarros na fronteira Paraguai-Brasil. | |
Cíntia Fiorotti Lima |
Estudos para incentivar soluções sociocriativas por meio de tecnologias sociais na America Latina | |
Nadja Maria Mourão, Rita de Castro Engler |
Os Novos Significados Culturais e Existenciais das Muçulmanas Brasileiras | |
Mônica Peralli Broti |
PERSPECTIVAS DO EXÍLIO NA POESIA DE ALEJANDRA PIZARNIK | |
Rafael Walter |
Triangulação | |
Franciele Favero |
Fronteira Etnocultural entre Kadiwéu e Terena: A Representação Social da Educação Ambiental dos Povos Indígenas da Região do Pantanal Sul | |
Edson Pereira de Souza |
Os Novos Significados Culturais e Existenciais das Muçulmanas Brasileiras Los nuevos significados culturales y existenciales de las musulmanas brasileñas | |
Mônica Peralli Broti |
ST 10 – Jovens Pesquisadores Latino-americanos (Graduandos) – Temática Livre
A Teoria Da Coculpabilidade Como Atenuante Penal Em Face Aos Crimes Cometidos Em Razão Da Desigualdade Social Existente No País | |
Priscila Jurinic |
A utilização das novas tecnologias no auxílio à Produção Cultural: Um estudo de caso da plataforma “Queremos!” | |
Thais Lefundes Rocha, João Anderson Batista Da Silva |
O centenário de “Pelo Telephone”: A Biblioteca Nacional como pilar da institucionalização e preservação da história do samba | |
João Anderson Batista Da Silva, Thais Lefundes Rocha |
Rede Carioca de Rodas de Samba e o fomento a economia criativa: Estudo de caso da roda Time de Crioulo | |
João Anderson Batista Da Silva, Thais Lefundes Rocha |
Necropolítica: possibilidade para compreensão do extermínio dos corpos negros nas periferias brasileiras | |
Vivian Tomaz de Oliveira |
Parques públicos: não somente monocromos verdes, e sim policromos culturais | |
Leon Simões |
Violência de gênero: uma questão cultural? | |
Lais Olimpio |
Práticas de racismo e xenofobia contra universitários estrangeiros oriundos de países caribenhos em Belém do Pará. | |
Carlos Silva Damasceno |
Os Festivais de Cinema Indígena no Brasil | |
Luciana de Paula Freitas |
Identidade, memória e cultura material: uma etnografia em torno do artesanato indígena Mbyá Guarani no litoral do Paraná | |
kassia da cunha antunes coelho |
“Lave sua garganta”: Violência e honra nas colônias japonesas pós Segunda Guerra Mundial | |
Débora Fonseca Almeida |
Contra - paisagem da globalização: as imagens-argumento de Mario Bellatin e Manoel de Barros | |
Analia Galvan |
DissemiNação do Brasil e Paraguai na identidade “brasiguaia”: um estudo de caso | |
Luana Almeida |
Uma análise sobre o público frequentador de museus e centros culturais: estudo de caso a partir do Centro Cultural Justiça Federal | |
Julyana Maia Corrêa |
Cartografias afetivas e a ressignificação dos espaços e sensibilidades na urbe | |
Lucas Pereira Barros |
As novas Tecnologias na Igreja Assembleia de Deus | |
Isadora Gonzaga Postingher |
LITERATURA E PERFORMANCE: A PRESENÇA DAS MULHERES EM SLAMS | |
Giana Guterres |
A (de)colonialidade do patrimônio na América Latina: lugares do negro e do indígena no caso brasileiro e argentino | |
Loudmia Amicia Pierre-Louis, Bárbara Ferreira de Lima |
FESTIVAL DE PARINTINS – A EPOPEIA CABOCLA E A SEMIOSE LINGUÍSTICA E CULTURAL | |
DJANE SILVA SENA |
Festival de Cinema Latino-Americano de São Paulo: espaço de integração cultural na América Latina? | |
Felipe Crivello Cesar |
A DESCONSTRUÇÃO DO PODER PUNITIVO NO DIREITO PENAL EM FACE DA MULHER: UMA ANÁLISE DA JUSTIÇA RESTAURATIVA COMO FORMA COMPLEMENTAR DE TRATAMENTO DE CONFLITOS | |
Aline Beatriz Muller |
Iberescena: reflexões sobre uma ferramenta de fomento | |
Anderson Albérico Ferreira |
CÓDIGO> FALA> RUÍDO: A PALAVRA EM ESTADO DE POESIA QUE PROVOCA MOVIMENTO, EMOÇÕES E FERIDAS. | |
Isaias Paulo Almeida |
(A Produção de Territórios a Partir do Futebol) | |
Matheus Krein Trajano, Bruno Martins Vieira, Leonardo Martins Bandeira, Marco Antonio Catuti |
Feminismo e Arte Contemporânea: A transfiguração e a (re)ssignificação de poéticas. | |
Williana da Silva Maciel |
Sistema de Ensino Superior Europeu e o reconhecimento de títulos acadêmicos provenientes de Instituições de Ensino Superior Brasileiras | |
José Jardel Pereira de Oliveira, Antonio Walber Matias Muniz |
ST 11 – Comunicação, narrativas audiovisuais e semiótica
Entre o pensar e o fazer: narrativas através das fotografias de quem vive a periferia | |
Pillar Alves Paladini |
Cobertura jornalistica e mobilização de emoções: as mortes de Luis Alberto Spinetta e Gustavo Cerati nas páginas de Clarín e Página/12 | |
Karin Helena Antunes de Moraes |
A sociologia da arte weberiana e o conceito de dispositivo cinematográfico | |
Cecília Leão Oderich |
“O Lavrador de Café”: expressionismo e emancipação em Portinari | |
Claudinei Aparecido de Freitas da Silva |
Novo Cinema Argentino: mobilidades de vertigens e clausuras perambulantes? | |
Sandra Fischer, Aline Vaz |
La mujer sin cabeza: falências narrativas no cinema de fluxo | |
Natália Lago Adams |
A problemática da fala como prova no âmbito intrafamiliar | |
Thuani Coutinho Gomes de Queiroz |
A INTEGRAÇÃO FRONTEIRIÇA NAS CIDADES-GÊMEAS A PARTIR DA EXPERIÊNCIA EM UMA INSTITUIÇÃO DE ENSINO SUPERIOR, SOB A ÓTICA DA METODOLOGIA DA COMUNICAÇÃO ESTRATÉGICA | |
Maryângela Aguiar Bittencourt |
Do raio ao Corpo: enfeites corporais e extracampo em Bicicletas de Nhanderú | |
Luan Carlos Rodrigues Pacheco |
A Potência nos Usos dos Recursos Tecnológicos e Audiovisuais para a Autoformação Docente | |
Rosane Tesch |
Araés, Território Possível: Uma experiencia sócio estética | |
Magna Domingos da Silva |
Entre a Loucura e o Crime: Os Discursos na Obra “Espiritismo no Brasil” (1931) De Leonídio Ribeiro e Murillo de Campos | |
TIAGO Penteado BOMFIM |
Comunicação popular: experiências para a (re)existência | |
Jéssica Cristina Lozovei |
Elementos identitários da América Latina em programas infantis de TV da Argentina e da Colômbia | |
Giovana Botti Resende |
Cultura de massa, redes sociais e mídia: instrumentos para práticas culturais, educacionais e para (des) construção da cidadania | |
Mamede Leão Mamede |
A multiculturalidade presente na polifonia discursiva dos personagens do romance Capitães da areia e dos atores sociais atuais | |
Rosa Elena Bueno |
A RESISTÊNCIA É UM LUGAR SOLITÁRIO?: REFLEXÕES SOBRE AQUARIUS DE KLEBER MENDONÇA FILHO | |
Sulivan Charles Barros |
ST 12 – Relações Étnico-Raciais na América Latina: debates interseccionais na diáspora
Discurso de ódio nas redes sociais: o caso dos deslocados forçados no Brasil | |
Maria Fernanda Moretti Schneider |
Questão racial e formação profissional em Serviço Social | |
Angela Carvalho de Almeida Coelho, Luana Fernandes Pereira, Marco Antonio da Silva Santos, Bernardo dos Santos Gomes de Oliveira, Vanessa Bezerra de Souza |
A presença de haitianos no oeste catarinense: o encontro com a branquitude | |
Claudete Gomes Soares |
Homossexualidades negras: corporalidades contra-hegemônicas | |
Tina MARIA DE OLIVEIRA |
A poética do ator e o encantamento na capoeira | |
Mateus Schimith Batista |
REFLEXÕES SOBRE A APLICAÇÃO DA LEI 10.639/03 EM ESCOLAS DA ZONA OESTE DO RIO DE JANEIRO E BAIXADA FLUMINENSE | |
Monica Regina Miranda |
Cultura e Educação para as relações étnico-raciais: o marco legal da Lei 10.639/03 | |
Maria de Paula Pinheiro, Danilo Ramos Silva |
Com o Pano em Mãos, Meu Nome é África: a Culminância da Experiência “Desfile de Turbantes” | |
Gilmara de Souza de Brito |
ESTUDOS PÓS-COLONIAIS E EDUCAÇÃO: DIÁLOGOS COM O CURRÍCULO ESCOLAR E AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS | |
Cledineia Carvalho Santos, Wesley Santos de Matos, Benedito Gonçalves Eugenio |
MULHERES E RAÇA: UMA REFLEXÃO SOBRE A NECESSIDADE DE SENSIBILIDADE NA ELABORAÇÃO DE POLÍTICAS PÚBLICAS E AÇÕES AFIRMATIVAS NO BRASIL | |
Victória Santos de Azevedo, Ana Carolina Einsfeld Mattos |
Mulheres negras em situação de refúgio no Brasil: as múltiplas lutas em face da superação das desigualdades | |
Juliana Vital Rosendo, Grasielle Borges Vieira de Carvalho, Ronaldo Alves Marinho da Silva, Samyle Regina Matos Oliveira, Verônica Teixeira Marques |
Os Batuques por negros e brancos | |
elisabete farias silva |
Os múltiplos extermínios dos corpos negros pela violência da linguagem: Uma reflexão interseccional e decolonial das Fake News sobre Marielle Franco | |
Juan Chacon |
Um limite de língua ou um limite de cor? A sociabilidade entre haitianas (os) e brasileiras (os) no espaçco universitário | |
ELIZIANE TAMANHO DE OLIVEIRA |
ANENN: o esboço de um sonho | |
Guilherme Nogueira de Souza |
Marias que contam histórias: a escrita da vida e as marcas de uma escrita negra em três autoras brasileiras | |
Maria Nazaré Barreto TRindade |
Análise do sistema de classificação por cor/ raça no Brasil | |
Guilherme Nogueira de Souza |
A diversidade cultural pelo olhar de cultura marginalizadas | |
Elizandra Iop, Claudio Luiz Orço |
MULHERES E RAÇA: UMA REFLEXÃO SOBRE A NECESSIDADE DE SENSIBILIDADE NA ELABORAÇÃO DE POLÍTICAS PÚBLICAS E AÇÕES AFIRMATIVAS NO BRASIL | |
Victória Santos de Azevedo, Ana Carolina Einsfeld Mattos |
Marias que contam histórias: a escrita da vida e as marcas de uma escrita negra em três autoras brasileiras | |
Maria Nazaré Barreto TRindade |
Homossexualidades negras: corporalidades contra-hegemônicas | |
VANILDA MARIA DE OLIVEIRA |
ST 13 – Cultura, Fronteira e Relações Internacionais
Cultura e Comunicação Alternativa sem fronteiras: aproximações entre o Mídia Periférica e o Espacio Cultural El Arroyo | |
Bruna Santos Calasans |
Vivências de uma Trabalhadora Rural: memórias sobre as transformações da/na paisagem | |
Daniele Brocardo |
Identidades e Vivências: cotidiano em ambiente escolar de Foz do Iguaçu | |
Aline mertz Peixoto |
Moisés Bertoni: Ciência e Estado | |
Wagner Neres Fiuza |
A Representação da mídia e o contrabando de Agrotóxicos na fronteira Brasil/Paraguai | |
Gabriel Antonio Camarão |
Tradições Alimentares Regionais em uma América Latina Neocolonial: a luta pela manutenção de costumes e da soberania alimentar | |
MARCOS ROBERTO PISARSKI JUNIOR |
Complexidade em interface com Direitos Humanos no processo migratório da América Latina | |
Rosa Elena Bueno |
![Licença Creative Commons](http://i.creativecommons.org/l/by/3.0/80x15.png)
Este trabalho está licenciado sob uma Licença Creative Commons Attribution 3.0 .
Organização:
Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura (CLAEC)
CNPJ Nº 13.448.301/0001-24 | OSCIP/MJ Nº 08071.003994/2015-89
Rua Vila Velha, 63 | Foz do Iguaçu, Paraná, Brasil
www.claec.org contato@claec.org