ST 02 – Saberes de desaprendizagens, Artes, Gênero e Sexualidade
| A desconstrução do discurso religioso sobre o corpo e a sexualidade na Igreja da Comunidade Metropolitana de São Paulo | |
| Evanway Sellberg Soares |
ST 03 – Repensar, Refletir, Interpretar e Reinterpretar a Memória, identidade e o patrimônio cultural da América Colonia
| Marambiré como Patrimônio Cultural e Instrumento de Resistência do Quilombo do Pacoval/Pará | |
| Andréa Simone Rente Leão, Girlian Silva de Sousa, Edilmar de Santana Quaresma, Joice Eliane Vasconcelos de Oliveira |
| Sou Diáspora: Construção Social e Mobilidade através da Memória de Haitianos no Brasil | |
| Taíse Staudt |
| Patrimônio cultural dos espaços religiosos afro-brasileiros: patrimônio subalterno? | |
| Walkyria Chagas da Silva Santos |
| Quebrando Urnas: as formas de silenciamento e apagamento da cultura material e memória utilizadas pelos invasores europeus na Manaus colonial (séc.XVII-XIX) | |
| Samuel Lucena de Medeiros, Tatiana de Lima Pedrosa Santos |
ST 04 – Políticas públicas, diversidade cultural e descolonização
| Educação Técnica e Integração: A Política de Criação dos Institutos Federais de Fronteiras | |
| Andréa Marcia Legnani, Silvana Aparecida Souza |
| Diversidade cultural e a preservação de acervos audiovisuais do eixo sul | |
| Laura Bezerra, Joanderson da Silva Santos |
| Quem vive à margem tem direito a memória? Considerações sobre a memória travesti no Brasil e o espaço da casa florescer | |
| Karen Susan Silva Pitinga da Rosa |
| A Aldeia Imaginada: Planejamento e Processo Participativo | |
| Daniela Susin Guerra |
| Do encantado da floresta ao fantástico da escola: cosmologia Ticuna e as árvores das crianças | |
| Clarissa Lopes Suzuki, Eliene de Oliveira Aleixo |
| Zumbi vive ainda, pois a luta não acabou | |
| a De Jesus Lopes Santana |
| Reflexões sobre a diversidade cultural no espaço escolar a partir dos Estudos Culturais | |
| Rojanira Roque Santos |
ST 05 – Fronteiras Culturais em Contextos Epistêmicos Descoloniais – II
| Educação e cultura em debate para o ensino de arte subalterno | |
| Joelma Pereira de Souza, Marcos Antônio Bessa-Oliveira |
| A produção ritualística de tambores no Samba de Cacete: criação e prática cultural no Pará, Norte do Brasil | |
| elisabete farias silva |
ST 06 – Razões e raízes da violência contemporânea contra os povos indígenas na América Latina
| Organização e resistência Guarani e os problemas territoriais no Oeste do Paraná | |
| Rosângela Daiana dos Santos |
ST 07 – Experiências estéticas com a arte enquanto cultura
| Arte, Escola, Corpo e Descolonização de imaginários - uma questão sensório-afetiva | |
| Juliano Casimiro de Camargo Sampaio |
| O Ensino das Artes na Escola Indígena Wakõmēkwa: diálogos entre os agentes sociais e a cultura tradicional | |
| Raquel Castilho Souza, Adriana dos Reis Martins, Karylleila Santos Andrade |
| Maracatu de Baque Virado na universidade: produção cultural e democratização de saberes. | |
| Carlos Eduardo Paiva, Jessica Helena Silva |
| ARTE E INDIVIDUALISMO: NOTAS SOBRE A BUSCA DE SOBRESSALIÊNCIA NO MERCADO DE TRABALHO ARTÍSTICO | |
| jefferson dantas santos |
| RELAÇÕES SOCIOCULTURAIS CAMPONESAS NO CERRADO GOIANO | |
| Ronaldo do Nascimento Carvalho, Jean Carlos Vieira Santos, Carmen Célia Lima Pessôa |
ST 08 – Práticas e Políticas educacionais na América Latina
| A prática docente Guarani Mbya – liderança, engajamento e luta | |
| Janaína Aline dos Santos e Souza |
| PROJETO DE EXTENSÃO PEDAGÓGICA (PEP) DO ILÊ AIYÊ: uma proposta decolonial de educação | |
| DANIELE SANTOS SANTANA |
| Relato da tutoria no curso de Especialização em Estado e Direito dos Povos e Comunidades Tradicionais | |
| Walkyria Chagas da Silva Santos |
| A Modelagem Matemática na Educação Matemática no contexto da Educação do Campo | |
| Marcos Willian da Silva Santos, Rogério Rech, André Pereira Pedroso, Francisco Antonio Fernandes Reinaldo, Clésio Acilino Antonio |
ST 09 – Diálogos interculturais de fronteiras: perspectivas teóricas e experiências compartilhadas
| A Cultura Alimentar e os Reflexos de um Aprisionamento da Condição Social. | |
| Ana Carolina Einsfeld Mattos, Victória Santos de Azevedo |
| A escola indígena Wakõmēkwa e seus processos de ensino e aprendizagem na perspectiva da interculturalidade: um relato de experiência | |
| Raquel Castilho Souza, Karylleila Santos Andrade, Kátia Maia Flores |
| Plurilinguismo e Pluriculturalidade: abordagem humanística | |
| Millene Barros Guimaraes Sousa |
| A produção da translocalidade fronteiriça entre as cidades gêmeas de Ponta Porã (BR) e Pedro Juan Caballero (PY) | |
| Pâmella Rani Epifânio Soares |
| Fronteira Etnocultural entre Kadiwéu e Terena: A Representação Social da Educação Ambiental dos Povos Indígenas da Região do Pantanal Sul | |
| Edson Pereira de Souza |
ST 10 – Jovens Pesquisadores Latino-americanos (Graduandos) – Temática Livre
| Parques públicos: não somente monocromos verdes, e sim policromos culturais | |
| Leon Simões |
| FESTIVAL DE PARINTINS – A EPOPEIA CABOCLA E A SEMIOSE LINGUÍSTICA E CULTURAL | |
| DJANE SILVA SENA |
ST 11 – Comunicação, narrativas audiovisuais e semiótica
| “O Lavrador de Café”: expressionismo e emancipação em Portinari | |
| Claudinei Aparecido de Freitas da Silva |
ST 12 – Relações Étnico-Raciais na América Latina: debates interseccionais na diáspora
| A presença de haitianos no oeste catarinense: o encontro com a branquitude | |
| Claudete Gomes Soares |
| ESTUDOS PÓS-COLONIAIS E EDUCAÇÃO: DIÁLOGOS COM O CURRÍCULO ESCOLAR E AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS | |
| Cledineia Carvalho Santos, Wesley Santos de Matos, Benedito Gonçalves Eugenio |
| Os Batuques por negros e brancos | |
| elisabete farias silva |
| ANENN: o esboço de um sonho | |
| Guilherme Nogueira de Souza |
| Análise do sistema de classificação por cor/ raça no Brasil | |
| Guilherme Nogueira de Souza |
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